HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。5add0015561e147ef2132078f940a1。秋田寺内焼の徳利です。48968fe87f8af1d615258b40c3177a。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。佐渡無名異焼　人間国宝　金渓堂　伊藤赤水　徳利　酒器　共箱　2点　VR7386F。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。煎茶道具　南蛮手　手造　湯冷　在銘　時代箱　M　R7601。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。古伊万里 唐子文 小皿 4枚。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。筆筒 方澈柱 (方赫山) 東國窯 韓国。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。大倉陶園　飾り皿　28cm。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。中国　粉彩　梅蝶文飾り　木製　収納箱　宝石箱　C　R7579。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。伊万里　鍋島　長春窯　白磁観音像　共箱有り　高さ45㎝。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。◆ 亀井味楽 高取掛花入| 裏千家十五代 鵬雲斎 花押 ◆b251。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。瀬戸焼　古瀬戸　染付秋草文　三つ足香炉　火入れ　V　R7933。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。中国　龍泉窯　青磁　果実文碗　鉢　V　R7814。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。萬暦年製 染付 雁紋 皿揃い 5枚。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。小鹿田焼 名工 坂本甚市 明山 刷毛目 尺三寸皿 大皿 民藝 坂本浩二 坂本茂木。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。中国美術　釣窯皿　木箱付　幅約21.5㎝　東Y7-0603⑥トヒチサ。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。高橋誠作　色絵雀図　ぐい呑　酒盃　共布共箱　V　8226。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。タイ古陶磁　スンコロク　宋胡録　香合　蓋物　時代箱　V　R8148。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器