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HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱

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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱の詳細情報

掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱。掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。軸先の箇所にやぶれあり。表千家 宗完 横物 中古 夏使い。⭕️赤間硯 新品美品 縄田宝泉 石蓋付き彫刻入硯 縄田製硯所 墨持ち良し。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎(ゆうりんさい、1913年(大正2)~1999年(平成11))#武者小路千家 13世家元 徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。【珍品】水墨画 掛軸 自然の美。⭕️雄勝硯 唐龍石 伝統工芸士 杉山澄夫 唐龍斎 松島風景、五大堂、帆船、鳶、彫刻。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯(彫刻:蝙蝠)。掛け軸 茶軸 一以貫之 矢野一甫。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。掛け軸 有芳 南天。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。㉘【年始値下げ】硯 澄泥硯(鱔魚黄) 書道。端渓 端州石硯 その3。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。彩色山水 掛軸。掛軸 前大徳 雪尾要道筆 「眉毛横眼上」 寿老人図 共箱 C 6885A。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無
  • 掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱
  • 掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱
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