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HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印

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書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印の詳細情報

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。書道 篆刻 落款印 遊印『地法天』24mm - メルカリ。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印(永受嘉福)。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み:いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ:6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863。お買い得商品】印矩 木製/黒 T型 - 書道用品、墨、墨液、紙、筆。彩色山水 掛軸。掛軸 前大徳 雪尾要道筆 「眉毛横眼上」 寿老人図 共箱 C 6885A。藤井達吉 剣掛軸 H68。美品・掛け軸・川村観峰・二重橋鳳凰之図・トップアート。板額 書彫刻 浮彫彫刻 南湖刻。真筆【五條順教】『雲去青山露』 紙本 桐合箱 紙外箱 塩沼亮潤 千日回峰行。【年始値下げ】硯 33 古端渓硯。硯 ⑦【値下げ】古緑歙州硯。森寛斎「花鳥図」絹本 掛軸。日本国貨幣古今集 貨幣掛軸。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』一部刺繍画 絹本 共箱付 掛軸 a01178。硯⑲ 【年始値下げ】古端渓硯。【アウトレット掛軸】ダルマ大師 曹洞宗 4.5尺 M01。No4586掛軸 頼山陽 在印 三行書 紙本 書画 墨跡 古筆 古美術 送料無料。掛軸 福本積應 無事 共箱 茶掛 書 禅語 茶道具 茶の湯 2-20。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙1枚マクリ。短冊 七葉。墨のセット 未使用。貴 堂 筆 南無阿弥陀仏 一行書 六字名号 共箱 タトウ箱在。書 King of Tattooists by George Burchett。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙1枚マクリ。中国 書道具 唐墨 惜如金 古墨 徽墨 M 8664E。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「九成宮醴泉銘」半紙2枚マクリ
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